彼得前书5:5 “你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为‘神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人’。”
使徒彼得开始跟随主的时候,是一个血气方刚的人,常常以自己的心意服侍主,后来被主彻底改变,放下了自己的主见,开始按照主耶稣的旨意牧养主的教会。在这节经文里,他勉励教会,要顺服,要谦卑,他特别提醒教会,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。彼得特别指出门徒成长过程中的一个拦阻,就是要克服人心的骄傲。
传统的教会提醒门徒要认真面对七宗罪:骄傲pride,妒忌envy,愤怒anger, 安 逸sloth,贪婪greed, 贪 食gluttony,情欲lust,并称这些罪为致死的罪。在这七宗罪的清单上,骄傲排在第一位,可见骄傲是各种罪恶的源头,是一切其他罪恶的开始。骄傲和其它罪不同,其它罪导致人们与神疏远,而骄傲则导致人们要与神同等,要超过神。骄傲的定义就是人要与神平起平坐。骄傲可以分为明显的和不明显的,前者是自我高举,后者是自我贬低。自我推荐,是自我高举的延伸,将自我的成就向身边的人炫耀,并赢得称赞和美誉;自我为义,要在神和世人的面前,申明自己的道德善举,不容他人质疑。法利赛人是典型的自我推荐,自我为义的一族。他们自视清高,轻看他人。不明显的骄傲是自我贬低,自我降卑,自我谴责,和上面的骄傲表现不同,常常是人们失败后的一种自我保护的表现,自我贬低和高举自我不同,它极力降低自己,把自己说的一无是处;自我降卑,则将自己和别人相比显出自己的一无是处;自我谴责,则是论断自己,痛斥自己没有达到标准。总之,共同点都是专注在自我上,只是表现的方式前者令人憎恶,后者引人同情,我们希望通过这些手段,引起人们的关注,其实是为了赢得人们的认同罢了。骄傲的人始终追求自己成为关注的中心点。
对付骄傲的最好的方式,就是谦卑在神的面前。怎么可能达到谦卑呢?首先,我们要悔改信耶稣;其次,我们要追求成圣;最后,我们要效法主耶稣,谦卑舍己,专注神的荣耀,我们的生命才能够成长起来。我勉励弟兄姐妹,在预苦期四十天里,谦卑的寻求主的帮助,胜过妨碍我们生命的七宗罪。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。