路加福音12:15“于是对众人说:‘你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。’”
主耶稣警戒门徒,要免去一切的贪心,指出人生的真正意义不是财富的积累。贪心greed,贪婪avarice, 贪欲covetousness,是对财富不可遏制的欲望,对于金钱和金钱可以买到的东西追求过度。追求拥有的欲望本身是好的,神造人就给了人这个需求,我们每天都带着美好的欲望开始。美好的欲望贬值成贪心,问题不是在金钱本身,问题发生在我们心里:问题的实质不在于我们拥有财富,而是在我们被财富拥有。
“贪心是好的”,这是现代经济学的一个主张,贪心被称为推动资本主义发展的一个怪兽,它用一只看不见的大手操纵着自由市场的运作。一句话,当代社会浸淫在贪婪的文化之中,就像后院的杂草,四处蔓延。贪婪是人人心知肚明的事情,不分贫富,地位,教育,无论用什么好听的名字来掩饰,比如消费主义,囤积,便宜,未来投资。贪心不荣耀神,因为对神的信实和丰富没有信心,对神的丰富不满意。贪心就是拜偶像(歌罗西书3:5),因为贪心看钱财比神重要。贪心违反了十诫的第十条和第一条(出埃及记20:3)。贪心削弱甚至窒息得救的信心,贪心是对神造人而赋予人美好欲望的亵渎,贪心必然带来一系列恶果。首先,贪心导致对神的无理,是对神的羞辱,是对神的背板,导致与神与人的关系的破坏,贪心的人不能进入永生,哥林多前书6:10“偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国”。其次,贪心导致一系列更邪恶的罪恶,贪心塞住爱心,生出谎言,导致竞争,带来争吵,甚至谋杀,提摩太前书6:10“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了”。
基督徒人生的基本追求就是不作金钱的奴隶,学习活出慈爱,慷慨和牺牲的美德。制服贪心是我们一生的征战,分为防守和进攻两种。防守的方面,我们需要认识到什么是贪心和它的各种伪装:我花钱是否体现了基督徒的慷慨?我花钱感到满足的真正原由是什么?我花钱只是为今生着想?我花钱是否为了传扬福音?进攻的方面,就是我们真正满足在主耶稣里,更深层的,更广阔的,更丰富的满足帮助我们抵制贪心,所以制服贪心的秘诀在于信靠主耶稣并以主耶稣为满足。基督徒的基本需要不至于膨胀,是因为我们时时看到在主耶稣里的满足。哥林多后书8:9“你们知道我们主耶稣基督的恩典,他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足”。弟兄姐妹,你怎么克服自己的贪心呢?你愿意奉献自己的所有,经历主耶稣的舍己,活出福音的美好吗?愿主怜悯我们,胜过贪心,做主施恩的出口,成为别人的祝福