存在主义是关于人的存在的哲学,不强调人的理性或人的心灵,强调的是人的意志,人是一个感情的动物。人不能简单地从生物学角度来解释,也不能够抽象地按智商来解释。人所以为人因为他有感情。在以往,想知道一个人的想法,我们会问,你是怎么想的?而现在,我们问,你觉得怎样?人用主观情感来实验真理,情感成为他衡量一切的最高标准。我们知道,人都带着情感生活,情感有时确实能够决定人的思想。怎么定位这个决定人类本质的情感呢?
传统的哲学家为要建立人的学说,把人从他所关注的事情抽离出来,专注考虑人自身,讨论人性是一个概括的人,人的普遍的共性,得出的结论是抽象的,是一般性,注重的是每个个体之间的共同性,而不是个体所具备的特殊性。比如,强调了人和其他动物的不同,或者强调某一个类别的人和其他类别人的不同,比如男人和女人都不同。
存在主义想要强调的就是,存在先于本质。萨特宣称,人就是追求无意义情感的动物,如果人类的情感,就是人类的终极关怀,又没有任何意义,人生也就失去了任何意义。存在主义是一个反理性的哲学,一个自相矛盾的思想。尼采宣告上帝死了,人只是活在现在,现在的生活是唯一的世界,有没有神,人所生存的时间和所生存的世界失去了终极的意义。存在主义宣告,存在的意义,人类的价值都是盲目的,并没有任何绝对的标准和原因,道德观念是由群体来决定的,社会约定俗成来的。
存在主义怀疑人生,但并没有任何解答,最后跌入荒诞、绝望的深渊。人类不瞅准上帝,通天堂的梯子已经消失,人看大地心里充满迷惘。人类的心灵断开了与神的垂直关系,关注点局限在人与人的平行关系,人的一切努力就失去了终极意义,变得世俗肤浅,一个表现就是各种焦虑。人被投入到没有意义的波涛汹涌的大海里,或沉或浮,听天由命。
存在主义强调人的绝对自由,人全凭着个人的意志在这样一个没有道德规范的世界里,为自己拼出一个命运来。自己就是自己的律法,不需要向一个看不见超越的立法者负责。他必须有勇气做自己想做的事,看着充满绝望的世界,看着毫无意义的黑暗,知道人生没有盼望,没有意义,决定在这样一个宇宙中,拼打出来的人生,不需要向任何社会传统屈服,他为自己的一切决定负责。人生本来就是没有意义的,但是要勇气来面对这个人生,结论,这种勇气最终也是没有意义的。人活在一个非理性的世界里,在两个没有意义的极端里,活出人的存在,源头毫无意义,归宿也一样毫无意义。存在主义强调一种盲目的勇气。在这个存在里,一切都是虚无,活出自己存在的人,就是对自己绝对真诚的人,拒绝随大流,面对没有正确和错误的分别,人全凭勇气来抉择,为什么选择,为了什么,都不知道,只是为了活着。
约翰福音16:33,“耶稣说对门徒说,不用惧怕,我已经胜了世界。”耶稣鼓励信徒要有勇气。基督徒的勇气是基于主耶稣胜过罪恶,胜过死亡,并将永生给我们。存在主义的教导则是,不要惧怕,世界已经胜过了我们。存在主义说自己能胜过这个混乱的世界,透过没有任何理性的的情感意志来获得这一切。
基督徒的人生不是盲目的, 也不是没有意义的。圣经对我们的了解,要超过我们对自己的了解。世人则认为,自己的感觉,对自己的了解要超过圣经对我们的了解。最终谁来决定我是谁,是圣经来决定的,还是我自己的感觉来决定?教会在真理里讲爱心,讲真理不是说没有爱心,我们的自由是定位在圣经的教导之上。离开圣经的教导,我想怎么做,就怎么做,不是真自由。当代心理学泛滥,人们从自己的感觉,决定自己的人生,我是谁,我为什么活着,结果跌入到荒诞虚无之中。我们要强调的是,用圣经真理来看我们今生今世的存在,我是谁,我该怎么活着。不是弗洛伊德的心理学,不是我的感觉来决定我,是我们造物主决定了我。